Glaube

  • Bundesstiftung Kinderhospiz gegründet
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    Bundesstiftung Kinderhospiz gegründet

    B e r l i n (idea) – Zur Unterstützung von Einrichtungen für sterbende Kinder ist am 27. September in Berlin die Bundesstiftung Kinderhospiz ins Leben gerufen worden. Sie setzt sich unter anderem ein für die Einrichtung und Gestaltung von Abschiedsräumen, die Ausstattung von Spielzimmern und die Schaffung musiktherapeutischer Angebote.

  • Immer mehr Ältere engagieren sich ehrenamtlich
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    Immer mehr Ältere engagieren sich ehrenamtlich

    B e r l i n (idea) – Der Anteil der über 50-Jährigen, die ehrenamtlich aktiv sind, ist seit 1985 stark gestiegen. Während damals jeder Fünfte von ihnen im Westen der Bundesrepublik unbezahlte Arbeit leistete, waren es 2005 mehr als 30 Prozent.

  • USA: Zwei Millionen Schüler beten am Fahnenmast
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    USA: Zwei Millionen Schüler beten am Fahnenmast

    F o r t W o r t h (idea) – Rund zwei Millionen Schüler in den USA haben sich am Morgen des 26. September am Fahnenmast ihrer Schule zum Gebet versammelt. Seit 1990 wird das Treffen „See You At The Pole“ (Wir treffen uns am Fahnenmast) jeweils zu Schuljahresbeginn durchgeführt.

  • Evangelische Männerarbeit wächst gegen den Trend
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    Evangelische Männerarbeit wächst gegen den Trend

    B o n n (idea) – Im Unterschied zu den rückläufigen Mitgliederzahlen der Kirchen gehört die Männerarbeit zu den Bereichen, in denen ein Wachstum gegen den Trend festgestellt werden kann. Diese Ansicht vertrat der Präses der Evangelischen Kirche im Rheinland, Nikolaus Schneider (Düsseldorf), bei einem Festgottesdienst zum 60-jährigen Bestehen der rheinischen Männerarbeit.

  • Kirchen für Jugendliche als Arbeitgeber unattraktiv
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    Kirchen für Jugendliche als Arbeitgeber unattraktiv

    B e r l i n (idea) – Die Kirchen sind für Jugendliche als mögliche Arbeitgeber uninteressant. Das legt eine Studie des Instituts trendence (Berlin) nahe, das jährlich für einen „Schülerbarometer“ Realschüler und Gymnasiasten der Klassen 8 bis 13 nach den für sie attraktivsten Arbeitgebern befragt.

  • Wann kommt Christus wieder?
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    Wann kommt Christus wieder?

    In seiner „Theologie der Hoffnung“ hat der Tübinger Systematiker Jürgen Moltmann die Eschatologie (d.h. die Lehre von den letzten Dingen) als lange vernachlässigten Horizont der biblischen Botschaft in den Mittelpunkt gerückt. Der Glaube an Christus eröffnet ungeahnte Zukunftsperspektiven. Darum ist die Hoffnung der „unzertrennliche Begleiter“ (Johannes Calvin) des Glaubens. Ohne den sich auf das Leiden, Sterben und Auferstehen Christi gründenden Glauben wird die Hoffnung zur fragwürdigen Utopie.

  • Wie die Heilige Schrift zu reden beginnt
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    Wie die Heilige Schrift zu reden beginnt

    „Hier stehe ich und kann nicht anders … Gott helfe mir. Amen.“ So haben wir jenen Moment in Erinnerung, als Martin Luther sich 1521 auf dem Reichstag zu Worms weigerte, die evangelische Lehre zu widerrufen. Warum konnte Luther nicht anders? Was hinderte ihn, der so viel Schwung und Neuerung in die Kirche brachte, daran, sich ein wenig an den bestehenden Mehrheitsverhältnissen zu orientieren?

  • Was bedeutet eigentlich „Heiliger Geist“?
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    Was bedeutet eigentlich „Heiliger Geist“?

    Der Heilige Geist hat es der Kirche und ihren Theologen nie leicht gemacht. In unseren Gesängen und Gebeten ist er eine Person, wie eine Person ansprechbar, keineswegs nur eine anonyme Kraft. Er tröstet uns, wie Eltern ihre Kinder trösten. Aber wir können uns nicht vorstellen, dass er eine Hand hat wie Jesus, der seine Leute auf seinen Wegen führt. Was gilt: Person oder Kraft? Beide Aspekte sind nötig und ergänzen sich gegenseitig.

  • Jugendliche trinken mehr „harte Sachen“ als Erwachsene
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    Jugendliche trinken mehr „harte Sachen“ als Erwachsene

    A l l e n s b a c h (idea) – Der Alkoholmissbrauch durch Jugendliche beunruhigt die deutsche Bevölkerung sehr. 90 Prozent der Bürger ab 16 Jahren sehen darin eine große oder ziemlich große Gefahr. Das ist das Ergebnis einer repräsentativen Umfrage des Instituts für Demoskopie Allensbach (Allensbach am Bodensee).

  • Umsonst, aber nicht billig
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    Umsonst, aber nicht billig

    In der Klosterzelle in Erfurt rang einst der junge Mönch Martin Luther um die erlösende Antwort auf die Frage nach dem gnädigen Gott. Trotz aller innerer Kämpfe sah er sich ohnmächtig dem Zorn des richtenden Gottes ausgesetzt. Je mehr er sich kasteite, desto mehr verzweifelte er an dem Gott, der von ihm Gerechtigkeit einforderte.

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